World War COVID Guerre mondiale: From WeaponWorld to PeaceWorld; Learner, begin... De la terre en armes au monde paisible ; Apprenti, débute
We live on WeaponWorld. Why not PeaceWorld? How would that work? What should we expect? Has that transition been discussed to your satisfaction, or was it suppressed?
I'm slopping a ladle full of forbidden PeaceWorld Mulligan Stew onto your WeaponWorld prison zinc tray. Next!
Nous habitons la terre en armes. Pourquoi pas au monde paisible ? Comment cela marcherait-il ? Cette transition t'a-t-elle été discutée de façon satisfaisante ou supprimée ?
Je te verse une louchée interdite de Ragout Mulligan du monde paisible sur ton zinc pénitentiaire de la terre en armes. Au suivant !
World War COVID Guerre mondiale: From WeaponWorld to PeaceWorld; Learner, begin... De la terre en armes au monde paisible ; Apprenti, débute
পাহাড়ের ওপরের উপদেশ, Sermon on the Mount, Matthew 5-7, Bible, Bengali (NO AUDIO)
Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.
https://www.buzzsprout.com/1106222/13366779
LEARNER full text (2024)
PeaceWorld or death
https://www.buzzsprout.com/1106222/13381922
APPRENTI texte integral (2024)
Le monde paisible ou la mort
বিশ্বযুদ্ধ কোভিড
কবিতাসমূহ—তাদের এবং আমার
পাহাড়েরওপরেরউপদেশ
কিং জেমস সংস্করণ—মথি লিখিত সুসমাচার
অধ্যায় ৫
১
আর জনসমুদ্র দেখে তিনি পাহাড়ে উঠে গেলেন; সেখানে উপবিষ্ট হলে তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে এলেন।
২
তখন তিনি মুখ খুললেন এবং তাঁদের শিক্ষা দিতে শুরু করলেন, বললেন—
৩
ধন্য তাঁরা, যাঁরা আত্মায় দীন (নম্রচিত্ত); কারণ স্বর্গরাজ্য তাঁদেরই।
৪
ধন্য তাঁরা, যাঁরা শোক করেন; কারণ তাঁরা সান্ত্বনা পাবেন।
৫
ধন্য তাঁরা, যাঁরা মৃদুশীল (নম্র); কারণ তাঁরা পৃথিবীর অধিকারী হবেন।
৬
ধন্য তাঁরা, যাঁরা ধার্মিকতার জন্য ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত; কারণ তাঁরা পরিতৃপ্ত হবেন।
৭
ধন্য তাঁরা, যাঁরা দয়ালু; কারণ তাঁরা দয়া লাভ করবেন।
৮
ধন্য তাঁরা, যাঁদের হৃদয় নির্মল; কারণ তাঁরা ঈশ্বরকে দর্শন করবেন।
৯
ধন্য তাঁরা, যাঁরা শান্তি স্থাপন করেন; কারণ তাঁরা ঈশ্বরের সন্তান বলে অভিহিত হবেন।
১০
ধন্য তাঁরা, যাঁরা ধার্মিকতার কারণে নিগৃহীত হন; কারণ স্বর্গরাজ্য তাঁদেরই।
১১
তোমরা ধন্য, যখন মানুষ আমার কারণে তোমাদের নিন্দা করবে, তোমাদের নিগৃহীত করবে এবং তোমাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা করে সর্বপ্রকার মন্দ কথা বলবে।
১২
আনন্দ করো এবং অত্যন্ত উল্লসিত হও; কারণ স্বর্গে তোমাদের পুরস্কার বিশাল; তোমাদের পূর্ববর্তী ভাববাদীদেরও তারা একইভাবে নিগৃহীত করেছিল।
১৩
তোমরা পৃথিবীর লবণ; কিন্তু লবণ যদি তার স্বাদ হারিয়ে ফেলে, তবে তা দিয়ে কীভাবে লবণের গুণ ফিরিয়ে আনা যাবে? তখন তা আর কোনো কাজেই লাগে না—কেবল বাইরে ফেলে দেওয়া এবং মানুষের পায়ের নিচে পিষ্ট হওয়ার যোগ্য হয়ে ওঠে।
১৪
তোমরা জগতের আলো। পাহাড়ের ওপর স্থাপিত কোনো নগরী গোপন থাকতে পারে না।
১৫
মানুষ প্রদীপ জ্বালিয়ে তা কোনো পাত্রের নিচে ঢেকে রাখে না, বরং প্রদীপদানির ওপর রাখে; আর তাতে ঘরের ভেতরের সবাই আলো পায়।
১৬
তোমাদের আলো মানুষের সামনে এমনভাবে উদ্ভাসিত হোক, যেন তারা তোমাদের সৎকর্মগুলো দেখতে পায় এবং তোমাদের স্বর্গস্থ পিতার মহিমা কীর্তন করে।
১৭
এমন ভেবো না যে, আমি বিধান (আইন) কিংবা ভাববাদীদের ধ্বংস করতে এসেছি; আমি ধ্বংস করতে আসিনি, বরং পূর্ণ করতে এসেছি। 18
কারণ আমি তোমাদের সত্য বলছি, যতক্ষণ না আকাশ ও পৃথিবী লুপ্ত হয়, ততক্ষণ বিধানের একটি বিন্দু বা একটি মাত্রা পর্যন্ত কোনোভাবেই লুপ্ত হবে না—যতক্ষণ না সব পূর্ণ হয়।
19
অতএব, যে কেউ এই ক্ষুদ্রতম আজ্ঞাগুলোর একটিও লঙ্ঘন করবে এবং মানুষকে তেমনই শিক্ষা দেবে, তাকে স্বর্গরাজ্যে ‘ক্ষুদ্রতম’ বলা হবে; কিন্তু যে কেউ সেই আজ্ঞাগুলো পালন করবে এবং শিক্ষা দেবে, তাকে স্বর্গরাজ্যে ‘মহান’ বলা হবে।
20
কারণ আমি তোমাদের বলছি, তোমাদের ধার্মিকতা যদি শাস্ত্রবিদ ও ফরীশীদের ধার্মিকতাকে ছাড়িয়ে না যায়, তবে তোমরা কোনোভাবেই স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না।
21
তোমরা শুনেছ যে, প্রাচীনকালে বলা হয়েছিল, ‘তুমি নরহত্যা করবে না’; এবং যে কেউ নরহত্যা করবে, সে বিচারের সম্মুখীন হওয়ার ঝুঁকিতে থাকবে।
22
কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে কেউ অকারণে তার ভাইয়ের প্রতি ক্রুদ্ধ হবে, সে বিচারের সম্মুখীন হওয়ার ঝুঁকিতে থাকবে; আর যে কেউ তার ভাইকে ‘রাকা’ (নির্বোধ) বলে সম্বোধন করবে, সে বিচার-পরিষদের সম্মুখীন হওয়ার ঝুঁকিতে থাকবে; কিন্তু যে কেউ তাকে ‘মূর্খ’ বলে গালি দেবে, সে নরকাগ্নির ঝুঁকিতে থাকবে।
23
অতএব, তুমি যদি যজ্ঞবেদির কাছে তোমার নৈবেদ্য নিয়ে যাও এবং সেখানে তোমার মনে পড়ে যে, তোমার ভাইয়ের তোমার বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ আছে—
24
তবে যজ্ঞবেদির সামনেই তোমার নৈবেদ্য রেখে যাও এবং সেখান থেকে চলে যাও; প্রথমে গিয়ে তোমার ভাইয়ের সাথে মিটমাট করে নাও, তারপর ফিরে এসে তোমার নৈবেদ্য উৎসর্গ করো।
25
তোমার প্রতিপক্ষের সাথে পথে থাকাকালীনই দ্রুত আপোষ করে নাও; পাছে প্রতিপক্ষ তোমাকে বিচারকের হাতে সঁপে দেয়, বিচারক তোমাকে প্রহরীর হাতে তুলে দেন এবং তোমাকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়।
26
আমি তোমাকে সত্য বলছি, তুমি সেখান থেকে কোনোভাবেই মুক্তি পাবে না—যতক্ষণ না তুমি শেষ কড়িটি পর্যন্ত পরিশোধ করো।
27
তোমরা শুনেছ যে, প্রাচীনকালে বলা হয়েছিল, ‘তুমি ব্যভিচার করবে না।’
28
কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে কেউ কোনো নারীর দিকে কামাসক্ত দৃষ্টিতে তাকায়, সে মনে মনে তার সাথে ইতিমধ্যেই ব্যভিচার করে ফেলেছে। ২৯
আর যদি তোমার ডান চোখ তোমাকে পাপের পথে টানে, তবে তা উপড়ে ফেলে দাও এবং তোমার কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দাও; কারণ তোমার শরীরের একটি অঙ্গ নষ্ট হয়ে যাওয়া তোমার জন্য মঙ্গলজনক, কিন্তু তোমার সমগ্র শরীর নরকে নিক্ষিপ্ত হওয়া নয়।
৩০
আর যদি তোমার ডান হাত তোমাকে পাপের পথে টানে, তবে তা কেটে ফেলে দাও এবং তোমার কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দাও; কারণ তোমার শরীরের একটি অঙ্গ নষ্ট হয়ে যাওয়া তোমার জন্য মঙ্গলজনক, কিন্তু তোমার সমগ্র শরীর নরকে নিক্ষিপ্ত হওয়া নয়।
৩১
এও বলা হয়েছে, ‘যে কেউ তার স্ত্রীকে ত্যাগ করবে, সে যেন তাকে বিবাহবিচ্ছেদের একখানা পত্র দেয়।’
৩২
কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে কেউ ব্যভিচার ছাড়া অন্য কোনো কারণে তার স্ত্রীকে ত্যাগ করে, সে তাকে দিয়ে ব্যভিচার করায়; এবং যে কেউ সেই পরিত্যক্তা স্ত্রীকে বিবাহ করে, সে ব্যভিচার করে।
৩৩
তোমরা আরও শুনেছ যে, প্রাচীনকালে লোকেদের বলা হয়েছিল, ‘তুমি মিথ্যা শপথ করবে না, বরং প্রভুর কাছে করা তোমার শপথ পালন করবে।’
৩৪
কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, তোমরা একদমই শপথ করবে না—আকাশের নামেও নয়; কারণ তা ঈশ্বরের সিংহাসন।
৩৫
পৃথিবীর নামেও নয়; কারণ তা তাঁর পাদপীঠ; কিংবা জেরুজালেমের নামেও নয়; কারণ তা সেই মহান রাজার নগরী।
৩৬
এমনকি তোমার নিজের মাথার নামেও শপথ করবে না; কারণ তুমি তোমার মাথার একটি চুলও সাদা বা কালো করতে পারো না।
৩৭
বরং তোমাদের কথা হোক, ‘হ্যাঁ’ তো ‘হ্যাঁ’, আর ‘না’ তো ‘না’; কারণ এর অতিরিক্ত যা কিছু, তা মন্দ থেকেই আসে।
৩৮
তোমরা শুনেছ যে বলা হয়েছে, ‘চোখের বদলে চোখ, আর দাঁতের বদলে দাঁত।’
৩৯
কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, তোমরা মন্দের প্রতিরোধ করবে না; বরং যে কেউ তোমার ডান গালে চড় মারে, তার দিকে অন্য গালটিও ফিরিয়ে দাও।
৪০
আর যদি কেউ তোমার বিরুদ্ধে আদালতে মামলা করে তোমার জামাটি কেড়ে নিতে চায়, তবে তাকে তোমার চাদরটিও দিয়ে দাও।
Biśbayud'dha kōbhiḍa
kabitāsamūha—tādēra ēbaṁ āmāra
COMMENT ? markmulligan@comcast.net